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我们还有一句话,就是爱之深,责之切。如果老师不爱学生,才不会打他呢!老师心中没有学生,绝对不会骂他。记住:打骂是最后的手段,有利于突破蒙昧,只有突破了,那个山泉才会流出来。“含”就是我们把糖果含在嘴巴里面的那种感觉。吃糖果应当没有人会一个一个吞,也不会很快就把糖果咬碎吃掉。吃糖果就是要含,慢慢地含,慢慢去享受去体会,那个过程就叫含。那是任何人都可以讲大道理的吗?不是。因为现在不可能不专业化,但是专业化以后,那个大道理就不见了,我们就很难去判断老师讲的对不对。因此,我们这次把《易经》的智慧,好好地解释,有两个意义:一是希望每一个人对《易经》的智慧,对《易经》的道理,有一些普遍性的了解,这样有了判断力以后,将来就知道哪个老师是自己可以追随的,哪个老师的话一句话也不能听,最好敬而远之。现在社会上各种老师都有了,各取所师,最后是自作自受。第二个希望就是各行各业的老师先了解易理,把易理当做专业的基础,才会无咎,才不会害人。手机视讯赌博平台从现在开始,我们一定要了解,《易经》的性质是要看当时当地的状况决定应该有什么表现,而不是说全部一个样,凡是扩张的就是好,凡是收缩的就不好。该收缩的时候一定要收缩,该扩张的时候一定要扩张,才叫做适合,才叫做适宜,才叫做应变得宜。

手机视讯赌博平台这句话对于很喜欢求新求变的现代人,是应该好好去思考思考的。《易经》三画卦,代表天、人、地三才。那六画卦呢?一阴一阳之谓道,我们就知道,天有阴阳,人有阴阳,地也有阴阳。所以,我们把最下面的两爻叫做地道,当中的两爻叫做人道,最上边的两爻叫做天道,天道是讲阴阳的,人道是讲仁义的,地道是讲刚柔的。因此,我们才知道,一个人要求上进是应该的,但是求上进最安全的就是修养自己的品德,而不是说非要一级一级升上去,什么事都要做得很大,势力要很强。因为品德不好,势力越大越倒霉,财富越多越危险,地位越高,摔得越重。以此毒天下,这个“毒”就是以毒攻毒的“毒”,意思是用这种方式来“以毒攻毒”,以战止战。而民从之,老百姓都觉得将领这样做是对的,当然吉又何咎矣,就是吉祥而且没有后遗症。有的战争打赢了也是后遗症一大堆,打输了那更是惨不忍睹。从近期所发生的战争,大家都可以看得到,不懂师卦而要从事战争,打赢了也很惨,打输的就更惨。坚守正道,以除暴安良来用兵,才是真正懂得用师的人。

接下来:女子贞不字,十年乃字。十年就是很久的时间,字就是答应结婚的意思。六二不答【文、】应初九,因为它心中【人、】有九五,初九再怎【书、】么追求,不能答应【屋、】就是不能答应。因为六二是阴,要利牝马之贞,要利永贞,所以六二只能对九五专心一致,不能看见初九来追求自己就心动了,所以尽管初九向六二表示殷勤,六二并不理它,这样坚持了相当长的时间。这就告诉我们并非只要初九一动,就能够很顺利地生根发展,常常会受到很多阻碍,六二就是在告诉初九这里行不通,那里也行不通。但是初九,也就是种子,能半途而废吗?当然不能,要继续跑到六三。《易经》六十四卦中,首卦乾卦有六个阳爻,就好似六条龙。从大的来看,乾卦六龙代表着天地万物变化的规律;从小的来看,六爻就代表着人生发展的六个阶段。那么,我们自己处于其中的哪个阶段?现阶段的自己是知足安命,还是激流勇进?一番拼搏之后,最终又该如何功成身退呢?人通常有很多知识以后,反而不敢做决定了,读了很多书以后,反而不敢有创见了,到最后就变成两只脚的书橱,什么都知道,就是不会用,那多可怜!这就好比我们人的脑袋是一个蓄水库,虽然不停地有知识进去,但没有水龙头,到了该用水的时候,倒不出来,空有满脑子的学问,又有什么用?手机视讯赌博平台《易经》中六十四卦中每个卦的上卦跟下卦都是始、壮、究的演变过程。任何事情都有个开始,进而发展,茁壮成长,然后一个结果出来,如果这个结果你满意,那就重新再开始,然后又是始、壮、究这样一路发展下去。

“小有言,终吉”是讼卦中初六的爻辞。但是它却同样也出现在了需卦九二的爻辞当中,意思是说,虽然“小有言”,但最终都能得到吉祥的好结果。既然得到的结果相同,那么,同时出现在需讼两卦中的“小有言”,是不是也代表着一样的含义呢?所以“元者,善之长也”,意思就是我们每一个人都要使自己做一个堂堂正正的人,这样才对得起老天给我们的这一口气。所以我们说上易知,就是一个人到了一定的地位,接下来会怎么样,其实大家都看得很清楚,没有什么变化了。所以一个人到了七八十岁还去看命,去算八字,那就完全是笑话了,因为到了这个时候,最后会怎么样已经很清楚了,用不着算了。人与人比来比去好不好?我相信我们听了很多《易经》的道理以后,我们不敢说好,也不敢说不好。比来比去有什么不对?比来比去才知道自己有什么缺点,然后可以改善。但是为什么又人比人气死人呢?原因很简单,就是我们该比的不比,不该比的偏偏要去比,就错在这里而已。我们现在比衣服,比名牌,比车子,比房子,比官位,比财富,那当然越比越气了。

元亨,利牝马之贞,后面是:君子有攸往。有攸往就是有所往。当一个君子打算往哪里走的时候,要记住,先迷,后得主,利。地有厚德载物的美德,但是同样是地,都是厚德载物,为什么有的就叫风水宝地?同样是女孩子,都是块地,但不是任何人都可以来种东西,这样才对。男生要自强不息,女生要厚德载物,要利永贞,就是说女生这辈子只打算结婚一次的,一定要跟从可靠的、可以长相厮守的男人。原来占卜就是把自己所处的情境悬挂起来,放在面前当做一面镜子,看镜子里的自己就像看别人的事一样,就能做到旁观者清。但是《易经》总共只有六十四个卦,不同的人占卜肯定会得到不同的卦,这种结果怎么能对于某一个具体的人都适用呢?可是我们在师卦里面,我们更强调的是劳师动众,武力解决,这是师卦的要义。因此师卦的卦象就是上面是地,下面是水,叫做地中有水。

一个人警惕的目的就是希望再上一层楼,但我没有鼓励大家都要再上一层楼,因为《易经》的乾卦分成下乾跟上乾,大家如果自得其乐,把下乾做好,就心安理得了,也是很好的,至于有没有必要再上一层楼,各人自己要好好去斟酌斟酌。如果要,就要做好心理准备,准备接受更严格的考验,那就到了乾卦的九四,叫做跃。而这次的跳跃跟当初的潜龙现出来是不太一样的。当初潜龙潜到对环境很熟悉,有把握可以表现的时候,就见龙在田,这是顺理成章的事情。可是,当你要更上一层楼的时候就要小心了,因为高处不胜寒,越到高层越孤单。中国人建的塔多是越往上塔身越细,这就告诉我们越底下空间越大,越往上空间越狭小,要不要往上面去挤,各人自己要好好去想。天下面动是什么?马上有人想到是树木,没有错,那时候天底下动的也就是树木最高了,但是树能自己动吗?所以伏羲氏就想到是风来了。风来了,就是天底下有一个东西我们看不见,但是能够很明显感觉出来它的动,就是风在动,天底下动,风。手机视讯赌博平台《易经》六十四卦三百八十四爻,象征着宇宙万物一切的变化。坤卦动、入、深、显、静、代的循环,演绎着世事由喧腾归于和静清寂的发展规律。那么,坤卦的六个爻辞中又包含了哪些智慧?我们如何才能游刃有余地把握坤道的尺度呢?

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